JUSTIÇA FARISAICA
PR. TIMOFEI DIACOV
"Porque vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus" (Mt.5:20). Primeiramente temos que definir a palavra justiça para que com ela possamos trabalhar e desenvolver o pensamento bíblico sobre este assunto. Vamos fazer algumas comparações para chegar à conclusão do que realmente seja a justiça. Se um operário assumiu um compromisso com seu patrão de receber certa quantia em dinheiro sobre determinadas horas, no fim do trabalho ele estará fazendo jus ao exigir em dinheiro o pagamento. Isso é justiça. E se o patrão lhe negar esse direito estará cometendo injustiça. O apóstolo Paulo, em Romanos 6:23, falando de nossa dívida em relação ao nosso Criador, diz: "Porque o salário do pecado é a morte; mas, o dom gratuito de Deus, é a vida eterna por Cristo Jesus nosso Senhor". Estaria Deus cometendo injustiça em estar agindo assim relativamente ao homem? A Bíblia nos ensina que Deus nunca cometeu injustiças, e jamais o fará. Por isso aprendemos teologicamente falando, justiça é o caráter moral de Deus; isto é, faz parte da Sua natureza.
Não foi fácil para Jesus lidar com a classe farisaica do Seu tempo. Lucas 18: 9a14, fala a respeito do pensamento dos fariseus sobre como conquistar a salvação, ou como herdar o reino do céu, dizendo que dois homens religiosos foram ao templo para adorar a Deus: um era fariseu e outro publicano. O fariseu gloriava-se diante de Deus por não ser igual o publicano, pois dava esmolas, jejuava duas vezes na semana, e que não era como os demais homens roubadores e adúlteros, pensando que fazendo tudo isso, iria de fato herdar o reino celestial. Entretanto, por outro lado, o publicano não tinha coragem de levantar os olhos para o alto, mas batendo no peito dizia: "Ó Deus, tem misericórdia de mim pecador". Conclusão, o publicano voltou justificado, aceito por Deus, enquanto o fariseu foi rejeitado. Então diz o Senhor: "Todo aquele que a si mesmo se exaltar, será humilhado; e todo aquele que a si mesmo se humilhar, será exaltado" (Lc. 18:14).
Mas o que vem a ser declarar uma pessoa justa? O Salmo 14 diz que Deus olhando do céu sobre a terra, não encontrou nenhuma pessoa justa. O profeta Isaias diz que as nossas justiças, são como trapo de imundícia; elas não pesam na balança a favor de nossa salvação. Mas, o apóstolo Paulo em Romanos 5:1 diz: "Sendo, pois justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo". Deus não comete nenhuma injustiça por declarar justificada a pessoa cujas obras consideradas trapo de imundícia, que nada pesam a favor da salvação; levando em conta o ensino da Bíblia que as nossas iniqüidades foram levadas por Cristo e pregadas na cruz do calvário, pois na cruz foi dado o perdão. Então, como na terra ninguém é justo para merecer a salvação, Deus enviou o Seu Próprio Filho que deu a Sua própria vida para nos justificar. O apostolo Paulo em Efésios 2: 8e9 diz: "Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isso não vem de vós; é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie". Como podemos ver, Deus precisa agir corretamente em relação ao homem, tendo em vista ser o Seu caráter santo, justo e bom; e que não pode contrariar o Seu próprio caráter moral.
Alguém fez uma observação, dizendo que Deus poderia ter poupado o Seu próprio Filho de levá-lo até à cruz. Aliás, essa observação não é novidade, pois o próprio Satanás quando Jesus foi conduzido pelo Espírito Santo ao deserto, para ser provado, sugeriu ao Senhor que Se apresentasse ao povo de um modo espetacular, ou seja, atirando-Se do pináculo do templo, e os anjos O sustentariam. Porém, a Bíblia já preconizava que sem derramamento de sangue, não há remissão de pecados. Hebreus. 9:22. Pecado é coisa imoral; e para fazer expiação da imoralidade, só mesmo um ser moralmente perfeito. Portanto o único Ser moral perfeito é só o Filho de Deus. Por isso, Deus não aceita justiça farisaica, e sim a que foi feita contra a pessoa de Seu Filho. E se O aceitamos, recebemos a justiça Por isso, Deus não aceita justiça farisaica, e sim a que foi feita contra a pessoa de Seu Filho. E se O aceitamos, recebemos a justiça que foi aplicada nEle (Justiça que deveria ser aplicada em nós).
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